"Our Holy Etchmiadzin Is Polluted, Infected"

Что такое Эчмиадзин

ПУБЛИЧНАЯ ЗАПИСЬ Матерь Святого Эчмиадзина (Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածին) является духовным и административным центром Армянской Апостольской Церкви. Он был основан в 301 году н.э. после принятия Арменией христианства в качестве государственной религии — первой страной в мировой истории, сделавшей это. Главный собор в Эчмиадзине является, согласно измеримым документальным свидетельствам, старейшим собором в мире, находящимся в непрерывном использовании. На протяжении 1 725 лет он является резиденцией Католикоса Всех Армян. Когда армяне говорят об Эчмиадзине, они говорят не о здании. Они говорят об институте, который продолжал существовать через каждую утрату армянской государственности, каждый геноцид, каждую депортацию и каждый раскол диаспоры с тех пор, как не существовало ни одной современной европейской нации.

Для действующего премьер-министра Армении описать этот институт публично как «загрязненный» и «зараженный» — за три дня до 24 апреля — это не случайное замечание. Это целенаправленный семантический акт, направленный на единственный армянский институт, который предшествует правительству Пашиняна на семнадцать столетий.

Что услышали армянские христиане

Два слова, которые использовал Пашинян, не являются случайными синонимами в армянском языке. Աղտոտված — это то, что говорят о загрязнённом источнике воды или о ванной комнате, которую никто не убирал. Ախտահարված — это клинический регистр: инфекция, болезнь, патология. Армянские оппозиционные СМИ немедленно истолковали эту пару как использование Пашиняном языка медицины и санитарии против самого Католикосата: Эчмиадзин грязный И больной.

В литургическом самопонимании Армянской Апостольской Церкви слово Սուրբ («Святой»), которое предшествует Эчмиадзину, является доктринальным, а не почётным. Это место называется святым, потому что Церковь официально учит, что место было избрано божественным видением — предание о видении Григория Просветителя, в котором Христос нисходит (Էջ-միածին буквально означает «Единородный сошёл»), — это не фольклор; это доктринальное происхождение названия. Когда Пашинян сказал «Наш Святой Эчмиадзин», он явно признал доктрину. Когда он затем сказал, что он «загрязнён, заражён», он не отозвал это признание. Он выдвинул обвинение в рамках доктринальной системы. Это и есть воспламеняющая поверхность заявления, и именно на эту поверхность отреагировал каждый армянин, который его услышал.

Пять дней, три святыни

Война церкви и государства — контекст

Конфликт правительства Пашиняна с Армянской Апостольской Церковью продолжается с 2024 года, с эскалацией в 2025–2026 годах. Ключевые задокументированные вехи: арест архиепископа Баграта Галстаняна (лидера движения «Тавуш за Родину» против правительства Пашиняна), рейд в Эчмиадзине, переписывание закона о религиозных организациях во время ареста (см. материал OWL «От Эчмиадзина к закону»), уголовные расследования в отношении духовенства в 2025 году и продолжающиеся публичные риторические атаки премьер-министра и членов его кабинета против конкретных церковных деятелей поименно.

Новым на 21 апреля является эскалация от лиц к институту. Предыдущие атаки называли конкретных священнослужителей — Баграта, Васкена, конкретных епископов. Сегодняшнее заявление никого не называет поименно. Оно называет само место оскверненным. Это категориальный сдвиг. Лица могут быть расследованы; институты атакуются языком, который готовит их замену.

Конкретно о времени

24 апреля — не обычная дата в армянском календаре. Это национальный день траура по 1,5 миллионам жертв Геноцида армян 1915 года. Иностранные главы государств прибывают в Ереван, чтобы принять участие в поминовении в Цицернакаберде. Католикос Всех Армян из Эчмиадзина традиционно проводит религиозную часть поминовения. Армянская диаспора по всему миру координирует свои собственные поминовения к этой дате.

Решение премьер-министра Армении атаковать Эчмиадзин как «загрязненный» за три дня до этой даты — это решение о национальной рамке, в которой будет отмечаться 24 апреля в 2026 году. Католикос теперь вступает в свою традиционную роль после того, как ему публично сказали, главой правительства его страны, что институт, который он возглавляет, болен. Иностранные делегации теперь прибывают к мемориалу, физическая целостность которого была публично поставлена под вопрос (Цицернакаберд, см. «Камни Цицернакаберда»), и в религиозный центр, легитимность которого была публично атакована тем же правительством, которое будет их принимать. Диаспора наблюдает через прямую трансляцию.

Что сделала оппозиция в тот же день

ПОДТВЕРЖДЕНО В тот же день, 21 апреля, оппозиционный блок «Страна для жизни» (политический проект бывшего Защитника прав человека Армана Татояна) и блок «Сильная Армения» (Самвел Карапетян) подписали официальный меморандум о взаимопонимании, объединяющий их политические, организационные и кадровые ресурсы в преддверии 7 июня. См. сопутствующую публикацию OWL от сегодняшнего дня «День 47: консолидация оппозиции, которую только что спровоцировал Пашинян». Является ли меморандум прямым ответом на замечание об Эчмиадзине или просто совпадением того же дня, публичный эффект представляет собой однодневную политическую перегруппировку: премьер-министр атакует Церковь; два его оппозиционных блока официально объединяются.

Что это значит

Правительство, которое в понедельник называет треть своих избирателей «собаками и шлюхами», в четверг признаёт, что камни мемориала Геноцида различаются, а четыре дня спустя называет центральный религиозный институт страны «загрязнённым, заражённым» — это не правительство, ведущее политический конфликт. Это правительство, у которого заканчиваются категории легитимной речи, доступные главам государств. Каждая эскалация стоит ему электората, который оно не вернёт. 900 000 армян, чья религиозная идентичность сосредоточена на Эчмиадзине, не отказались от Церкви, когда их правительство атаковало её архиепископов. Они не откажутся от неё и теперь, когда их правительство назвало её больной.

Когда правительство Пашиняна уйдёт, запись событий 17–21 апреля 2026 года будет пересмотрена. Конкретные фразы, которые он произнёс, будут процитированы. Даты будут поставлены рядом с 24 апреля. Вопрос, который будет задан, — не в том, были ли у премьер-министра политические причины для его риторики. Вопрос будет в том, атаковало ли какое-либо послевоенное, пост-арцахское, предвыборное армянское правительство в современной истории страны в течение того же пятидневного окна словесно своих избирателей, свой мемориал Геноцида и свой собор, основанный в 301 году н.э. Ответ — нет. Он сделал нечто беспрецедентное.

Николу Пашиняну

17 апреля 2026 года вы назвали армянских избирателей «shun u shangyal» с трибуны Национального Собрания.

18 апреля в Цицернакаберде вы заявили перед камерой, что «оттенок камней другой». За три дня до 24 апреля.

21 апреля вы назвали наш Святой Эчмиадзин «загрязнённым, заражённым». За три дня до 24 апреля.

Армянский электорат не согласен с Католикосом во всём. Армянский электорат не молится каждое воскресенье. У армянского электората есть свои претензии к церковной иерархии. Ничто из этого не даёт премьер-министру права называть Матерь Святого Эчмиадзина, основанную в 301 году н.э., загрязнённой и заражённой на неделе Геноцида армян. Вы выбрали эти слова. Вы выбрали эту неделю. 1,5 миллиона погибших не выбирали вас, и они не просили вас говорить от их имени 24 апреля. То, что вы внесли в публичную запись на этой неделе, останется там навсегда. Не существует опровержения, которое это устранит.