ԽՄԲԱԳՐԱԿԱՆ ՆՇՈՒՄ
Այս նյութը հետագա թարմացումն է OWL-ի մի քանի ժամ առաջ հրապարակված հոդվածին։ Նախորդ նյութը ճիշտ էր իր գրման պահի դրությամբ՝ Ավինյանը այդ պահին դեռ որևէ դոկտրինալ արտադրանք չէր հրապարակել։ OWL-ի նշած հարցը («կմնա՞ արդյոք դոկտրինից վեր, թե՞ կմիանա երգչախմբին») այժմ պատասխանվել է, նույն լրատվական ցիկլում, հենց Ավինյանի կողմից։ Հետևաբար մենք թարմացնում ենք՝ ոչ թե հետ կանչում՝ պատկերը։ Հաջորդականության ճարտարապետության վերլուծությունը մնում է անփոփոխ. գործառնական փաստերն են շարժվել։
Նախադասությունը համատեքստում
ՀԱՆՐԱՅԻՆ ԳՐԱՆՑՈՒՄ «Քաղաքացի լինելը գիտակցված ընտրություն է» — «being a citizen is a conscious choice» — մակերեսորեն ընդհանուր քաղաքացիական առաքինության ձևակերպում է։ Դրա դոկտրինալ կշիռը գալիս է այն օրվանից, երբ այն հրապարակվել է, և այն ընկերակցող համատեքստից։
Համեմատենք երեք նույն օրվա քաղաքացիության ձևակերպման նախադասությունները անվանված վեցից՝
| Խոսնակ | Նախադասություն | Դոկտրինալ քայլ |
| Փաշինյան (Մարալիկ) | «Ժողովրդավարական պետության հայեցակարգում քաղաքացին պետության Աստվածն է»։ | Աստվածաբանական փոխարինում՝ Աստված → Քաղաքացի։ |
| Փաշինյան (Մարալիկ) | «Քաղաքացին այն մարդն է, ով սիրում է իր պետությունը, ինչպես սիրում է ինքն իրեն»։ | Պատվիրանի փոխարինում՝ Ընկեր → Պետություն։ |
| Ավինյան | «Քաղաքացի լինելը գիտակցված ընտրություն է»։ | Ժառանգականություն → Կամավոր ընտրություն։ |
Երեք նախադասությունները կատարում են մեկ համակարգված քայլ՝ վերաիմաստավորում են հայկական քաղաքացիությունը՝ հեռանալով ծննդով ժառանգված էթնիկ պատկանելությունից և շարժվելով դեպի հավատարմությամբ ընտրված քաղաքացիական պատկանելություն ներկա տարածքի Հանրապետությանը։ Փաշինյանը անում է աստվածաբանական շրջանակը (քաղաքացին որպես Աստված)։ Փաշինյանը անում է զգացական շրջանակը (պետության սեր)։ Ավինյանը անում է կամային շրջանակը (գիտակցված ընտրություն)։ Միասին երեք շրջանակները ծածկում են դոկտրինալ եռանկյունը։
Ինչու՞ հենց կամային շրջանակավորում
Փաշինյանի վարչակազմի «Իրական Հայաստան» շրջանակը՝ հստակ արտահայտված Մարալիկի ելույթում՝ սահմանում է ներկայիս Հանրապետության տարածքը որպես միակ Հայաստան, որը արժե հետապնդել։ Սփյուռքահայ ինքնության պահանջները, Արևմտահայ պատմական պահանջները, Վիլսոնյան Հայաստանի տարածքային պահանջները և 2023 թվականից հետո Ղարաբաղահայ պատկանելության պահանջները բոլորը, այս շրջանակում, դոկտրինալ առումով բացառված են։
«Քաղաքացի լինելը գիտակից ընտրություն է» արտահայտությունը կատարյալ կամային շրջանակի լրացում է։ Այն կատարում է հետևյալ աշխատանքը՝ ասելով. ծնունդը պատմական Հայաստանի տարածքում, ծագումը Ցեղասպանության վերապրածներից, մկրտությունը Հայ Առաքելական Եկեղեցում՝ սրանցից ոչ մեկը չի շնորհում հայկական քաղաքացիություն դոկտրինալ առումով նշանակալի իմաստով։ Այն, ինչ շնորհում է, ներկայիս Հանրապետության քաղաքացի լինելու ընտրությունն է՝ այսօր, ուղղված դեպի դրա ներկայիս տարածքի քաղաքականությունը։ Սփյուռքը, այս շրջանակավորմամբ, զգացմունքային է, այլ ոչ կազմավորող։
Շրջանակավորումը, կրկին, ընտրական է։ Հունիսի 7-ի ընտրությունները կորոշվեն ներկայիս Հանրապետության ընտրողների կողմից. «Քաղաքացիական պայմանագիր» վարչակազմի ընտրական շահն է սահմանել քաղաքացիությունը բավականաչափ նեղ, որպեսզի սփյուռքի քաղաքական ճնշումը (նվիրատվություններ, լոբբինգ, ընտրական դիտարկում) դիրքավորվի որպես արտաքին, այլ ոչ ներքին ուժ։
Թարմացված վեցանիշ քարտեզ (ապրիլի 25, ուշ)
ԹԱՐՄԱՑՎԱԾ ԱՇԽԱՏԱՆՔԻ ԲԱԺԱՆՈՒՄ
Փաշինյան — Մարալիկում «Իրական Հայաստան» ելույթ աստվածաբանական փոխարինման և պատվիրանների փոխարինման նախադասություններով. Արտիկում կողմնակիցների հետ լուսանկարահանման հանդիպում. Կարապետյանին որպես «կալուգացի օլիգարխ» ներկայացնող սոցիալական ցանցերում հարձակում. «շուն ու շանգյալ» մեկնաբանություն։
Սիմոնյան — պաշտոնական հայտարարություն՝ «վերքերը՝ զարգացման հիմք» վերաշարադրանք. երեք հարց Քոչարյանին. հաղորդվել է շաբաթի սկզբին Ստամբուլում տեղի ունեցած մամուլի ասուլիսի մասին։
Աննա Հակոբյան — Ծիծեռնակաբերդ այց ՊՊԾ պարսպի ներսում. հարձակում Ռոբերտ Քոչարյանի վրա Մակրոնի դատական հայցի հարցում. չլուծված դաչայի արժեքի հարցը։
Ավինյան — ԹԱՐՄԱՑՎԱԾ՝ այժմ ավելացնում է կամային շրջանակի նախադասությունը՝ «Քաղաքացի լինելը գիտակցված ընտրություն է», ի լրումն Ֆիզգորոդոկում ծառատունկի։ «Մնալ վարդապետության վերևում» դիրքորոշումը պահպանվել է ժամերով, ոչ թե ամբողջ օրը։
Ալեքսանյան — դեռևս չի հայտնաբերվել ապրիլի 25-ի հանրային հաղորդակցական արտադրանք։
Կոնջորյան — դեռևս չի հայտնաբերվել ապրիլի 25-ի հանրային հաղորդակցական արտադրանք։
Ինչն է փոխվել պատկերում
Հաջորդականության ճարտարապետության մեկնաբանությունը մեր նախորդ նյութից՝ որ Ավինյանը պահպանվում էր անբիծ՝ որպես հետ-Փաշինյանյան վերաձևակերպման ապագա թեկնածու, չի հերքվել Ավինյանի նախադասությամբ, բայց բարդացել է։ Քաղաքապետը, ով միանում է օրվա երգչախմբին, նույն քայլով ազդարարում է՝ ես «Քաղաքացիական պայմանագրի» դեմք եմ, ոչ թե գագաթից դուրս դիրքավորված հաջորդ-սպասման մեջ։ Երգչախմբի տողը կարճ է, դիտավորյալ մեղմ և կառուցվածքորեն լրացուցիչ, այլ ոչ գագաթային մակարդակի՝ Ավինյանը չի ասում «Քաղաքացին պետության Աստվածն է», նա ասում է, որ քաղաքացիությունը գիտակցված ընտրություն է։ Մեղմությունը պահպանում է ընտրանքայնությունը։ Բայց այս օրացուցային օրվա վերաբերյալ ընդհանրապես ինչ-որ բան հրապարակելու ընտրությունը դիրքավորման քայլ է։
Մեկ բնական մեկնաբանություն՝ Ավինյանի գրասենյակը նկատել է, որ ապրիլի 25-ին լիովին լռելը՝ երբ անվանված-վեցից մյուս բոլոր դեմքերը կամ ղեկավարել են օրը, կամ տեսանելիորեն բացակայել են, կարող էր մեկնաբանվել որպես հեռավորություն Փաշինյանից։ «Գիտակցված ընտրություն» նախադասությունը նվազագույն դոկտրինալ ներդրումն է, որը գնում է հայտնաբերելիություն, ազդարարում է հավատարմություն և խուսափում է Քաղաքապետին կապելուց Փաշինյանի որևէ կոնկրետ ձևակերպման հետ, որը հետագայում կարող է դառնալ պարտավորություն։
Մյուս բնական մեկնաբանությունը՝ միշտ էլ պետք է լիներ Ավինյանի նախադասություն. OWL-ի ավելի վաղ նյութը պարզապես բռնել է ժամանակային պատուհանը մինչև դրա հրապարակումը։ Այդ մեկնաբանությամբ՝ ապաքաղաքական-ծառատունկի շրջանակը միշտ էլ մասնակի է եղել՝ օրվա հանրային փուլը ծառի լուսանկարն էր, դոկտրինալ փուլը եկել է ավելի ուշ։
OWL-ը նշում է երկու մեկնաբանությունները։ Երկուսն էլ համահունչ են առկա փաստերին։ Ապագա Ավինյանի արտադրանքները կտարբերեն դրանց միջև։
Ինչ կհետևի OWL-ը
- Արդյոք Ավինյանը հրապարակի՞ ավելի երկար հայտարարություն՝ բացատրելու կամ համատեքստավորելու «գիտակցված ընտրություն» նախադասությունը հաջորդ 48 ժամվա ընթացքում։
- Արդյոք քաղաքապետի գրասենյակը կամ Երևանի քաղաքապետարանը պաշտոնապես ուժեղացնե՞ն Փաշինյանի Մարալիկի ելույթը՝ ի տարբերություն մեկ տողանոց քաղաքացիության ձևակերպման անկախ հրապարակման։
- Արդյոք Վահագն Ալեքսանյանը և Հայկ Կոնջորյանը, ովքեր դեռ լռություն չեն խախտել, կհետևե՞ն Ավինյանին և կմիանա՞ն երգչախմբին մինչև կեսգիշեր։
- Արդյոք Ավինյանը կմասնակցի՞ Փաշինյանի խորովածի միջոցառմանը այսօր երեկո, և արդյոք կառաջանա՞ որևէ համատեղ լուսանկարային արտադրանք։
- Արդյոք նույն կամավոր քաղաքացիության շրջանակը («գիտակցված ընտրություն») կհայտնվի՞ «Քաղաքացիական պայմանագիր»-ի ենթախմբակցության անդամների ձևակերպումներում հաջորդ 72 ժամվա ընթացքում՝ ցույց տալով, որ այն բաշխվել է որպես պաշտոնական խոսակցական կետ։
Խաչմերուկներ OWL-ի ներսում
- Ապոլիտիկ ծառատունկը. Տիգրան Ավինյանը մնում է ապրիլի 25-ի դոկտրինից վեր (նախորդ OWL նյութ, այժմ թարմացված սույն նյութով)
- «Քաղաքացին պետության Աստվածն է». Փաշինյանի ապրիլի 25-ի աստվածաբանական փոխարինումը
- Ապրիլի 25, «Քաղաքացու օր». Փաշինյանը Մարալիկում՝ «Իրական Հայաստանի գաղափարախոսության» ելույթով
- «Ախռաննիկները մեքենաներով տատիկներ են բերել». «Հրապարակը» հաղորդում է, որ Փաշինյանի Մարալիկի հավաքը բեմադրված էր
- «Պարոն Փաշինյան, մենք Ձեզ հետ ենք, ամեն ինչ լավ կլինի». Գովասանքի սցենարը կրկնվում է Արտիկում
- «Պատմական վերքերը կարող են դառնալ զարգացման հիմք». Ալեն Սիմոնյանի ապրիլի 24-ի վերաշարադրումը
Աղբյուրներ
- 1in.am, ապրիլի 25, 2026: «Քաղաքացի լինելը գիտակցված ընտրություն է․ Տիգրան Ավինյան» — ուղղակի վերնագրային մակարդակի նյութ. ամբողջական բովանդակությունը չի ստուգվել անկախ կերպով այս գրության պահին:
- 1in.am, ապրիլի 25, 2026: «Մեր հերթական ծառատունկը Ֆիզգորոդոկում էր․ Տիգրան Ավինյան» — նույն օրվա ավելի վաղ Ավինյանի նյութ, որը ընդգրկված է մեր նախորդ հոդվածում:
- 1in.am, ապրիլի 25, 2026: Փաշինյանի Մարալիկի «Իրական Հայաստան» ելույթի նախադասություններ (աստվածաբանական և պատվիրանների փոխարինում):
- OWL-ի զուգահեռ հետաքննություններ, որոնք մեջբերված են վերևում:
OWL-ը հայ լրագրողների անանուն կոլեկտիվ է: Մենք գումար չենք ստանում որևէ քաղաքական կուսակցությունից, բլոկից, շարժումից, օլիգարխից, օտար կառավարությունից կամ հիմնադրամից: Երբ մեր վերլուծությունը հերքվում կամ բարդացվում է նույն լրատվական ցիկլի ընթացքում հետագա փաստերով, մենք պատկերը թարմացնում ենք բացահայտ կերպով՝ փոխարենը վաղ հոդվածը վերագրելու: Վաղ հոդվածը մնում է տեսանելի. այս հոդվածը թարմացնում է այն: