ԵՐԿՈՒ ՀԱՇՎԵԿՇԻՌՆԵՐԸ
Ինչն է վարչապետական դատապարտում առաջացնում՝
- Երևանի ցուցարարները 2026 թվականի ապրիլի 24-ին թուրքական դրոշ են այրում
Ինչն ԱՅՆ վարչապետական դատապարտում չի առաջացնում՝
- Ադրբեջանի զինված ուժերը 2023 թվականից հետո Լեռնային Ղարաբաղում հայկական խաչքարեր են ոչնչացնում
- Ադրբեջանը Շուշիում, Հադրութում, Մարտունիում, Ասկերանում և այլ նախկին հայկական բնակավայրերում հայ-առաքելական եկեղեցիներ է քանդում
- Ադրբեջանի ռազմական տեխնիկան հայկական գերեզմանատների ավերակների վրայով է անցնում
- Ադրբեջանի պետական մակարդակով ժխտումներ, որ 120,000 տեղահանված հայեր տեղահանվել են
- Ադրբեջանը շարունակում է պահել Ռուբեն Վարդանյանին և հայ այլ քաղաքացիներին
- Ադրբեջանի ներխուժումները Հայաստանի ինքնիշխան տարածք՝ Սյունիք, Գեղարքունիք, Վայոց Ձոր, Տավուշ 2022-2026 թվականներին
Ինչ տեղի ունեցավ Երևանում 2026 թվականի ապրիլի 24-ին
ՀԱՆՐԱՅԻՆ ԳՐԱՆՑՈՒՄ 2026 թվականի ապրիլի 24-ին՝ Հայոց Ցեղասպանության հիշատակի օրը, 111 տարի անց Օսմանյան թուրքական պետության կողմից 1915 թվականի Հայոց Ցեղասպանության սկզբից, հայ քաղաքացիները հավաքվեցին Երևանում, ինչպես անում են ամեն տարի։ Այս օրվա հանրային արտահայտության ավանդական ձևերը ներառում են՝ լուռ երթ դեպի Ծիծեռնակաբերդի Հայոց Ցեղասպանության հուշահամալիր, սեպերի դրում Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի և բարձրաստիճան պետական պաշտոնյաների կողմից, և, տասնամյակների հայկական քաղաքական ավանդույթով, թուրքական դրոշների հանրային այրում և ցույցեր թուրքական սահմանին։
2026 թվականի ապրիլի 24-ին երևանյան ցուցարարները հրապարակայնորեն այրեցին թուրքական դրոշ։ Ժամեր անց Հայաստանի Վարչապետ Նիկոլ Փաշինյանը հրապարակայնորեն դատապարտեց դրոշի այրումը։ Կոնկրետ լեզուն և ճշգրիտ միջավայրը հաղորդվում են հայալեզու ալիքների միջոցով. էական փաստը՝ որ նա դատապարտեց այդ արարքը, այլ ոչ թե օսմանյան դարաշրջանի ցեղասպանությունը, որը այն հիշեցնում էր՝ փաստաթղթավորված է։
Ինչ է նշանակում դրոշի այրումը հայկական քաղաքական ավանդույթում
Թուրքական դրոշների հրապարակային այրումը ապրիլի 24-ին ծայրահեղ արարք չէ։ Դա հայ սփյուռքի և հայրենիքի քաղաքական բողոքի դարավոր ավանդույթ է։ Այն գոյություն ունի, որովհետև Թուրքիայի Հանրապետությունը մինչ օրս պաշտոնապես չի ճանաչել Հայոց Ցեղասպանությունը։ Հայ ընտանիքները՝ սփյուռքի երեք սերունդների և անկախ Հայաստանի Հանրապետության տարածքում, օգտագործել են ապրիլի 24-ի դրոշի այրումը որպես չլուծված վիշտի հայկական քաղաքական արտահայտություն։
Հայաստանի Վարչապետը, որ դատապարտում է դրոշի այրումը, էականորեն հրամայում է հայերին վիշտ կրել այնպես, որ դա պակաս ընթեռնելի լինի թուրքական պետության զգացմունքների համար։ Ապրիլի 24-ին Վարչապետի հայտարարության ակնկալվող ուղղությունը դեպի Անկարա է՝ պահանջելով, որ Թուրքիան ճանաչի այն, ինչ արել է իր նախորդ պետությունը։ Փաշինյանի ուղղությունը հակառակն էր՝ դեպի իր քաղաքացիները, խնդրելով նրանց մեղմացնել իրենց վիշտը հարևան պետության հարմարավետության համար։
Արցախի գրառումը, որը նա չի դատապարտել
Ավելի քան երկու տարի անց սեպտեմբեր-հոկտեմբեր 2023-ից՝ երբ Ադրբեջանը լրիվ ռազմական վերահսկողություն հաստատեց այն տարածքի նկատմամբ, որը եղել էր Լեռնային Ղարաբաղի ինքնակառավարվող հայկական շրջանը, և ստիպեց մոտ 120,000 հայերի արտագաղթին, կուտակվել է զգալի և փաստաթղթավորված գրառում ադրբեջանական վերաբերմունքի մասին հայկական մշակութային ժառանգության նկատմամբ այդ տարածքում։
Այդ գրառումը ներառում է, ըստ բազմաթիվ անկախ աղբյուրների (ակադեմիական հետազոտողներ, արբանյակային պատկերների վերլուծաբաններ, լրագրողներ, Արցախի նախկին Մարդու իրավունքների պաշտպանի գրասենյակը աքսորում, Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածին)՝
- Խաչքարերի ոչնչացում։ Խաչքարը՝ քանդակված քարե խաչաքարը՝ ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից ճանաչված հայկական ոչ նյութական մշակութային ժառանգություն է։ 2023-ից հետո արբանյակային պատկերները և դաշտային զեկույցները փաստաթղթավորել են խաչքարերի ոչնչացում բազմաթիվ վայրերում, որոնք նախկինում գտնվում էին Լեռնային Ղարաբաղի սահմաններում։
- Հայ-Առաքելական եկեղեցական շենքերի վնասում կամ քանդում։ Բազմաթիվ եկեղեցիներ Շուշիում (ներառյալ Ղազանչեցոց տաճարը, որը վնասվել է 2020 թվականի պատերազմում և երբեք վերականգնված չէ), Հադրութում և այլ հայկական բնակավայրերում ենթարկվել են փաստաթղթավորված ադրբեջանական փոփոխությունների, պետական «վերականգնման» ծրագրերի, որոնք հեռացնում են հայկական արձանագրությունները, կամ քանդման։
- Եկեղեցական ճարտարապետության փոխակերպում։ Հայկական եկեղեցական շենքերի կոնկրետ դեպքեր, որոնք ադրբեջանական պետությունը վերաորոշել է որպես «Կովկասյան Աղվանք» (նախահայկական բնակչություն, որի եկեղեցիները Ադրբեջանը պնդում է իր սեփականությունը), այլ ոչ թե հայկական՝ պատմականորեն վիճելի ադրբեջանական պետական պատմություն։
- Գերեզմանատների պղծում։ Զեկույցներ ադրբեջանական ռազմական-շինարարական գործունեության մասին հայկական գերեզմանատների վայրերի վրա բազմաթիվ բնակավայրերում։
- Հուշարձանների հեռացում։ Խորհրդային և հետխորհրդային հայկական հուշարձանների հեռացում, որոնք հիշատակում են 2020 թվականի պատերազմի զոհերին, 1988 թվականի երկրաշարժը և տեղական հայկական պատմական դեմքերին։
OWL-ը նշում է, որ վերոնշյալ ցանկի յուրաքանչյուր կետի կոնկրետ դեպք առ դեպք ստուգումը պահանջում է արբանյակային պատկերների աշխատանք, տեղում հետաքննություն հասանելիություն ունեցող հետազոտողների կողմից և ակադեմիական մշակութային ժառանգության փորձաքննություն։ Դրանցից շատերը արվել են։ «Կովկասի ժառանգության դիտարկում» ծրագիրը Քորնելի համալսարանում, «Հայպերալերջիկ» արվեստի և մշակույթի լուսաբանումը և Արցախի նախկին Մարդու իրավունքների պաշտպան Գեղամ Ստեփանյանը բոլորն էլ փաստաթղթավորել են գրառման մասերը։
Այն, ինչ OWL-ը հաղորդում է այսօր, ավելի պարզ փաստ է՝ Հայաստանի Վարչապետը հրապարակավ չի դատապարտել այս ցանկի որևէ կոնկրետ կետ։ Նա չի անվանել խաչքարերը։ Նա չի անվանել եկեղեցիները։ Նա չի անվանել գերեզմանատները։ Նա չի հրապարակել պետական մակարդակի հայտարարություն, որը նմանակելի լինի իր ապրիլի 24-ի դրոշի այրման դատապարտմանը՝ ուղղված Բաքվին։
Նրա ձայնի ուղղությունը
Ցանկացած վարչապետի առաջնահերթությունների ամենահեշտ էմպիրիկ թեստը նրա ձայնի ուղղությունն է։ Երբ նա խոսում է, ում զգայունությունն է պաշտպանում։ Ում դժգոհությունն է ուժեղացնում։
Ապրիլի 17-24, 2026 թվականի ընթացքում Փաշինյանի ձայնը ուղղվել է հետևյալ կողմերը՝
- Հայ ընդդիմության ընտրողների դեմ (ապրիլի 17, «շուն ու շանգյալ» -- ամբողջական նյութը)
- Հայ Առաքելական Եկեղեցու Մայր Աթոռի դեմ (ապրիլի 21, «Էջմիածինն աղտոտված» -- ամբողջական նյութը)
- Ձերբակալված ընդդիմադիր առաջնորդ Սամվել Կարապետյանի դեմ (ապրիլի 21 + 23 -- Պուտինի ստրուկը, Կալուգայի օլիգարխը)
- Հայկական ծխական ֆինանսների դեմ (ապրիլի 23, «մոմի փողը G-դասի Մերսեդեսի համար» -- ամբողջական նյութը)
- Ցեղասպանության օրը թուրքական դրոշ այրող հայ ցուցարարների դեմ (ապրիլի 24 -- այսօր)
Նույն ընթացքում ձայնը ՉԻ ուղղվել՝
- Ադրբեջանի դեմ՝ հայկական մշակութային ժառանգության վերաբերմունքի համար 2023 թվականից հետո Ղարաբաղում
- Թուրքիայի դեմ՝ Հայոց Ցեղասպանության շարունակական ճանաչման բացակայության համար
- Ադրբեջանի դեմ՝ Ռուբեն Վարդանյանի շարունակական ձերբակալության համար (տես Վարդանյանի նամակը Մարդու իրավունքների պաշտպանին)
- Ադրբեջանի դեմ՝ 2022 թվականի ներխուժումների համար Հայաստանի ինքնիշխան տարածք, որոնք դեռ չեն դուրս բերվել
Մեկ ցանկում նրա ձայնի ուղղությունն է։ Մյուս ցանկում չկա։ Հունիսի 7-ի ընտրողներն իրավունք ունեն այս էմպիրիկ փաստից անել իրենց սեփական եզրակացությունները։
Փաստարկը, որը նա փորձում է ներկայացնել
Փաշինյանի անուղղակի փաստարկը՝ այս օրինաչափության երկու տարիների ընթացքում, եղել է հետևյալը. Հայաստանի ապագա անվտանգությունը կախված է Թուրքիայի և Ադրբեջանի հետ նորմալացումից, իսկ նորմալացումը պահանջում է, որ Հայաստանը մի կողմ դնի հանրային քաղաքական արտահայտության ավանդական բողոքի ձևերը։ Այդ շրջանակում՝ ապրիլի 24-ին թուրքական դրոշի այրումը դիվանագիտական խոչընդոտ է իր հետապնդած նորմալացման համար։
OWL-ը նշում է, որ շրջանակը գոյություն ունի։ Մենք նաև նշում ենք, թե ինչ է այն բաց թողնում. նորմալացումը, որը կատարում է միայն մեկ կողմը, նորմալացում չէ. դա միակողմանի զիջում է։ Թուրքիան չի ճանաչել Հայոց Ցեղասպանությունը։ Ադրբեջանը հրապարակավ չի դատապարտել հայկական մշակութային ժառանգության նկատմամբ իր վերաբերմունքը 2023 թվականից հետո Ղարաբաղում։ Նորմալացման ծախսերը, մինչ օրս, ամբողջությամբ վճարվել են հայկական կողմի կողմից՝ ռիտորական զսպվածության, ՀԱՊԿ-ից դուրս գալու, սահմանադրական հարցի շուրջ ճնշման՝ Հայաստանի տարածքային պահանջների վերաբերյալ, և այժմ՝ Վարչապետի կողմից այն հայաստանյան քաղաքացիների դատապարտման տեսքով, ովքեր ավանդական ձևով են արտահայտում իրենց վիշտը։
Նորմալացման գործընթացը, որտեղ մեկ պետությունը շարունակում է վճարել, իսկ մյուս պետությունը շարունակում է չճանաչել, առնվազն, վատ հավասարակշռված է։ Արդյոք այդ անհավասարակշռությունը արդարացված է երկարաժամկետ ռազմավարական շահույթով, դա այն հարցն է, որին հայաստանյան ընտրողները կպատասխանեն հունիսի 7-ին։
Ինչ կարդան հայ ընտրողները սրանում
Փաշինյանի քննադատները երկար տարիներ նրան մեղադրել են, որ «հայի պես չի վարվում»։ OWL-ը չի դատում ինքնության վրա հիմնված քաղաքական ռիտորիկան։ Այն, ինչ 2026 թվականի ապրիլի 24-ի հայտարարությունը նրանց տալիս է, Հայաստանի Վարչապետի կողմից Ցեղասպանության օրը հայ քաղաքացիների ուղղությամբ իր դժգոհության ձայնը ուղղելու կոնկրետ, թվագրված, հանրային գրանցված դեպքն է, մինչդեռ նա նախորդ երկու տարիների ընթացքում համարժեք դժգոհության ձայն չի ուղղել այն պետության (Ադրբեջան) ուղղությամբ, որը ոչնչացնում է մշակութային ժառանգությունը, որի համար սգում են իր քաղաքացիները։
Սա ռիտորիկական շրջանակավորում չէ։ Սա փաստացի գրանցումն է։
Ինչ կհետևի OWL-ը
- Վարչապետի ապրիլի 24-ի դատապարտման ամբողջական տեքստը, ինչպես հրապարակվել է հայալեզու լրատվամիջոցներում։
- Արտաքին գործերի նախարարության ցանկացած հայտարարություն, որը նույն օրը ուղղված է Բաքվին կամ Անկարային՝ մշակութային ժառանգության վերաբերյալ։
- Կաթողիկոսի ապրիլի 24-ի Ծիծեռնակաբերդի և Էջմիածնի պատարագի հայտարարությունները, որոնք ավանդաբար կրում են ազգային սուգը այն ոճով, որը Վարչապետը ընտրել է չօգտագործել։
- Արդյոք դատապարտումին հաջորդում է որևէ վարչական գործողություն (մեղադրանքներ՞, ձերբակալություններ՞) դրոշակայրողների դեմ։
- Ադրբեջանական և թուրքական պետական լրատվամիջոցների արձագանքը՝ արդյոք նրանք դրական կերպով մեջբերում են Փաշինյանի դատապարտումը։
Խաչաձև հղումներ OWL-ի ներսում
- Ծիծեռնակաբերդի քարերը. Փաշինյանի եթերային խոստովանությունը
- «Սուրբ Էջմիածինը աղտոտված է, վարակված»
- Եկեղեցին նրա հրամանատարության տակ չէ
- «Մոմավառության գումարը՝ G-Class Mercedes-ի համար»
- «Մենք ՀԱՊԿ-ը չենք վերագործարկի»
- Վարդանյանի նամակը Մարդու իրավունքների պաշտպանին
Աղբյուրներ
- Ապրիլի 24, 2026 դրոշի այրման միջոցառումը Երևանում և Փաշինյանի դատապարտման հայտարարությունը (հայալեզու մեդիա, հաղորդվել է նույն օրը)։
- «Կովկասի ժառանգության դիտարկում» (Քորնելի համալսարան), հայկական մշակութային ժառանգության մոնիտորինգ Լեռնային Ղարաբաղում, 2020-2026։
- Արցախի նախկին Մարդու իրավունքների պաշտպան Գեղամ Ստեփանյանի հրապարակային հայտարարությունները հայկական ժառանգության մասին 2023 թվականից հետո Ղարաբաղում։
- Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնի հաղորդակցությունները վերաբերյալ հայկական եկեղեցիների Լեռնային Ղարաբաղում։
- ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի գրառումը հայկական խաչքարերի ավանդույթի մասին որպես ոչ նյութական մշակութային ժառանգություն։
- «Հայպերալերջիկ» և այլ անկախ մշակութային ժառանգության հաղորդագրություններ 2023 թվականից հետո Ղարաբաղի մասին։
OWL-ը հայ լրագրողների անանուն կոլեկտիվ է։ Մենք գումար չենք ստանում որևէ քաղաքական կուսակցությունից, բլոկից, շարժումից, օլիգարխից, օտար կառավարությունից կամ հիմնադրամից։ Մենք գրում ենք հայերեն, անգլերեն և ռուսերեն, քանի որ հայերը կարդում են երեքով էլ։ Ապրիլի 24-ին մենք գրում ենք Վարչապետի ապրիլի 24-ի հայտարարության մասին, քանի որ հունիսի 7-ի խորհրդարանական ընտրություններում որոշում կայացնող հայաստանյան ընտրողները իրավունք ունեն իմանալու իրենց կառավարության ղեկավարի ձայնի ուղղությունը։