Հաստատված 2026 թ. Ապրիլի 20-ին պատմաբան Հայկ Դեմոյան-ը, Հայոց ցեղասպանության Պետական Միջոցառման և Պատմական Տանընկերության նախկինն տնօրեն, երկրի հիմնական ինստիտուտային կողմն է, որ հոգևորության մասին հրապարակել է ժողովային հայտարարություն։ OWL հաղորդագրության հիմնական տողերին իր սեփական հայերենով է ներկայացրել, հետևանքով թարգմանությունն է՝
«Ծիծեռնակաբերդ. քրեական գործ հարուցելու և նախաքննություն սկսելու հիմքերը ուղեցույց ապագա դատաիրավական համակարգի համար: Ապրիլի 18-ին Ծիծեռնակաբերդում մի շարք հանցագործությունների հետքերը կոծկելու եզակի մի դրվագի ականատեսը դարձանք՝ Նիկոլ Փաշինյանի ու Ժաննա Անդրեասյանի մասնակցությամբ... Հայոց ցեղասպանության հուշահամալիրի բնօրինակ երեսպատման քարերը ոչնչացվել են, որի արդյունքում հուշարձանին հասցվել է անվերականգնելի վնաս՝ ինչը ՀՀ և միջազգային օրենքներով քրեորեն պատժելի գործողություն է:»
Թարգմանություն. "Ծիծեռնակաբերդ. Հիմնարարություններ քրեական գործ հարուցելու և նախաքննության սկսման համար։ Ապագային արդարադատության համակարգի համար։ Ապրիլի 18-ին Ծիծեռնակաբերդում մենք տեսանել ենք հանցագործությունների հետևանքները թաքցնելու եզակի ակնարկը, Nikol Pashinyan և Zhanna Andreasyan մասնակցությամբ... Հայոց ցեղասպանության հուշահամալիրի բնօրինակ պատկերների քարերը ոչնչացվել են, որը հուշարձանին անվերականգնելի վնաս է հասցել, որը հերքելի է ՀՀ և միջազգային օրենքներով։"
Այս հարցումը ոչ մի քաղաքական տեսակետ է վերաբերում ռեստորացիոնային նախագծի մասին։ Դա նշանակալի էվրոպական հոգևորության պատմության մասին հիմնական ասպարեզի կոնկրետ արտաքին պարադոքային պահանջ է՝ որ սպառնալի քարերը, ազգային ցեղասպանության հուշարձանի ֆիզիկական կարմիրը, անվերականգնելի է ո
Հաստատված Օգոստոսի 18, 2026 թ. Ծիցերնակաբերդի մարմնի ներկայում, հայտնի տեսերային հաղորդագրությանը և Ծրագրերի, Գիտության, Կուլտուրայի և Տնտեսության Նախարար Զաննա Անդրեասյան-ի առկայությունը, որը ներկայում է նախարարական պորտֆելիումը, որում Գերհորդային Միջոցառումների Մուզեում-Ինստիտուտը գործում է, Nikol Pashinyan ասաց, որ քարերը ստորին երկարում էլ տարբեր է.
Դեմոյանի տեքստը այդ բառերի մասին. Պաշինյան հայտնի տեսերային հաղորդագրությանը հաստատեց, որ ներկայում գերհորդային մարմնում գտնվող քարերը ոչ արդեն սկզբնականները են. Եթե ստորին տարբեր է, այն պատճառով է, որ նյութը տարբեր է. Եթե նյութը տարբեր է, ապա հարցը, որին հարուստ հնարավորություն է ունենալ արմենական քաղաքացիներին պատասխանն է. Որտեղ էին արմենական քարերը:
Այդ հարցը դեռ չի պատասխանված:
Ծիծեռնակաբերդ -- հայերենում, Ծիծեռնակաբերդ, "չորապըrgնիստ արգանակ" -- արմենական ազգության կենտրոնական հրատարակում է 1,5 մլն տուրքական 1915 գենոցիդի հակաթներին։ Արտասանել է 1965-1967 թվականներին 50-ամյակ տարեկան ժողովին պատասխան, որը ստիպեց սովետական Հայաստանի կառավարությունը երկրպագությամբ հայտարարել Գենոցիդը առաջին անգամ։ Արխիտեկտուրան տարբերակավոր, նպատակահարմար և սիմվոլիկ տարբերակով է՝ տասնյութ ձեմաստան սլաբերը ներքո հերթում երկնային հրավերով, յուրաքանչյուրը ներկայացնում է Արևմտյան Հայաստանի մեկը, որը դատապարտված է մարհրույքներով՝ քառասուն մետրով ստելե բաժանված կենտրոնից, ներկայացնում է ազգը բաժանվածը՝ և հիշատակի պատկերը այդքան հայրենական քաղաքներին և գյուղերին։
Վերջինս Օգոստոսի 24-ին արմեններն ու դիասպորա հրավեր են դնում երկնային հրավերին։ Յուրաքանչյուր արտաքին ղեկավար, ով ցանկանում է երկրպագությամբ խոսել Հայաստանի մասին Հայաստանում, սկսում է այնտեղ։ Դա նորարարական նախագիծ չէ։ Դա երկրում ամենաեմոցիոնական և քաղաքական տարածված հայտարարությամբ է, հնարավոր է, որս Էչմիաջինը բացառությամբ։
Հիշատակի դեմքային քարերը արտադրվել են այս նպատակով 1965-1967 թվականներին։ Դրանք հիշատակի նախնական մարմնի ներքին նյութերն են։ Դրանք չեն փոխանցելի։ Դեմոյանը ասում է, որը երկարատևում է, որ հիշատակի նախնական մարմնի ներքին նյութերը 1965-1967 թվականներին փոխարինված են այլևս ինչով, առանց հասարակական քննությունների, առանց Կուլտուրայի նախարարության հայտարարության, առանց Գենոցիդի Մուզեում-Ինստիտուտի ստորագրությունը, և առանց հասարակական ստուգումը, թե որտեղ է գնացել նախնական քարերը։
Մասնակի Դեմոյանի հրապարակված հայտարարությունում նախարար Զաննա Անդրեասյանին վերաբերում է հարցում, որը հրավիրում է աշխատանքներից - իր նկարագրությանում, որպես Դեմոյանը հաղորդել է, բան, որը նման է «վերջապես կպրծնենք էս Եղեռնի հուշարձանի դարդից» ("զարմանքով մենք կլքերենք այս Ցեղասպանության հուշարձանից"). OWL-ը չի ստուգել անկախ հենց նույն բառերը, որը Անդրեասյանը օգտագործել է; սա Դեմոյանի նկարագրությունը է նրա բառերին ապրիլի 18-ին. Խնդրում ենք նշել, որ նախարարության ինստիտուցիոնալ պաշտոնը - հուշարձանը «դարդ» ("զարմանք") տարբերակով տարբերակով երկրում ազգային հոսքերի կենտրոնական հուշարձանից - ինքն է հարցը, որը նախարարության Ծովային Ուսումնասիրության, Գիտության, Կուլտուրայի և Յուտուբյուրներին հաղորդում է, որ այն սխալափար է գործել Հայաստանի ամենամեծ մշակութային ժառանգության ժառանգությունը.
Եթե Անդրեասյանը սա չասել է, նրան ստացել է իրավունքը հարցումը երբեք հայտարարելը. Նա չունեցավ. Նախարար Անդրեասյանը դեմոյանի հարցումներին հրապարակված հայտարարություն չի տրվել այս հրապարակումը ստացված ժամանակին.
Ապրիլի 24-ը Հայաստանի ազգային տխմամրույք օրն է: Ամենաշարժ գերեզմաներով հայերն աշխարհում Tsitsernakaberd-ում հավաքվում են այդ օրը: Արտաքին ներկայացված երկրների ներկայացությունները ներկայացում են: Վարչապետը Հանրապետության ներկայումով գարդեզը հակադրում է: Արտաքին երկրների նախագահները ներկայում են իրենց երկրների ներկայումով:
Այս տարին, ապրիլի 24-ը Դեմոյանի հայտարարության հրապարակումից չորս օր առաջ է: Այդ չորս օրումից մեկը երեք բանից է պետք տեղի ունենալ:
Երրորդ տարբերակում է, որտեղ ժամանակագրությունը ներկայում է: Պաշինյանի ապրիլի 18-ի հեռուստատեսության հայտարարությունը, որը քարերի գույնը տարբեր է, արդեն գրաֆիկում է: Դեմոյանի հայտարարությունը, որը նախկինները ոչնչացել են, արդեն գրաֆիկում է: Որևէն չի վերջացել: Որևէն չի անկախ հերքել:
Պաշինյանի կառավարությունը և Հայաստանի Ապոստոլիկ Եկեղեցինը միջև կապված հակվածությունը՝ արքաբիշոպ Բաղրատ Գալստանյանի տակարար, Եչմիաջինի հարցումը, երկրումային օրենքի վերագրումը՝ պետական հակվածություն է պետության և մի հաստատուն, որը ինքնուրույն է կարող քաղաքականորեն պաշտպանվել։ Եկեղեցինը ունի առաջնորդականությունը, հետևողներ, միջազգային դիասպորա կարգավիճակը և հեշտուխություն է վերբերելը։
Ցիցերնակաբերդը դա չունի։ Դա քար և հրդեհ է։ Ցանցի հոգիտերներն են քաղաքացիական ծառայողներ։ Ցանցի հաստատունական արտոնությունը՝ Ցանկոցային Պատմության Մուզեում-Ինստիտուտը է, որը պետության նշանակված մարմին է։ Ցանցի միջազգային կարգավիճակը կախված է Հայաստանի պետության ազնիվ իր ներկայացմանից։ Եթե Հայաստանի պետությունը այն է, որը իր սկզբնական կարմիրը կործնում է, ոչ ոք ներքին մեխանիզմ չկա կասկածելը կանգնեցնելու համար։ Մոնումենտի համար չկա հաստատուն, որը կարող է գործել իրենց համար, բացառությամբ հայ ժողովը, և ժողովը սովորաբար սովորում է, թե ինչ է պատահում, մի հակված նախագահը ընտրում է իր քաղաքական կարգավիճակը արտահոսելով բացատրելով դուրս։ Դա այն է, ինչ Փայկ Դեմոյանը արեց ապրիլի 20-ին։
Դուք տապալաձորը տեղավորվեցիք Օգոստոսի 18, 2026 թ., ապրանքային տարածումով։ Դուք ասացիք, որ քարերը տարբեր թաքցնված են, ամեն եզակի համար։ Հայոց Քերակրում-Ծննդյան Միտքով-Հանրապետության նախկինակարի Հայկ Դեմոյան ձեզ հայտարարել է ստորագրավված հոլովակի քարերը փոխարինելու հարցում, որը նա ասում է, որ հանցագործական է Հայաստանի և միջազգային իրավունքների ընդունակությանը։
Դուք ունեք չորս օր Օգոստոսի 24-ին։ Դուք կարող եք հրապարակել 2025-2026 թ. աշխատանքների թույլտվությունների փաստաթղթերը։ Դուք կարող եք հրապարակել հոլովակի քարերի գտնվելու վայրը։ Դուք կարող եք թողնել Քերակրում-Ծննդյան Միտքով-Հանրապետությունը արձագանքել տեղեկանքով։ Դուք կարող եք թողնել նախարարուհը Անդրեասյանը արձագանքել տեղեկանքով, թե ինչ ասաց Օգոստոսի 18-ին։
Եթե դուք այդ գործերից որևէս ներկայացուցիչ չեք տալիս, արտաքին երկրների նախագահները Օգոստոսի 24-ին եկել են Երևանում, որպեսզի հարգելեն հայտնիչը, որը Հայաստանի ժողովին հայտարարել են, որ այն հայտնիչ է, որը այլևս չէ։ Տարիքը, և բացատրությունները, որոնք դուք նախքանում չեք տալիս, կլինեն գրառումը, որով այս տարիքը կընթերցվի ձեր կառավարությունը գնացելից։
ՕՂՈՍՏՈՍ 24-ՅԻ ՆԵՐԿԱՅԻՆ ՉՈՐՍ ՅԱԺՆԵՐԻՆ:
Որտեղ են Օրերնակաբերդի հոլովակի քարերը?
Եթե ունեք. թույլտվությունների նախարարական հրամանը 2025-2026 թ. Օրերնակաբերդի աշխատանքների համար, արձակող