ԵՐԿՈՒ ՊԱՏԿԵՐՆԵՐԸ՝ ՆՈՒՅՆ ՎԱՐՉԱՊԵՏԻՑ, ՆՈՒՅՆ ՕՐՎԱ ԸՆԹԱՑՔՈՒՄ

Ապրիլի 25, օրվա ավելի վաղ ժամերին. Վարչապետը հրապարակում է տեսանյութ։ Դրանում նա այն հայերին, ովքեր ապրիլի 24-ին՝ Ցեղասպանության օրը, լացել են Ծիծեռնակաբերդի հուշահամալիրում, անվանում է «երեքմանեթանոց լաց դնողներ»՝ վճարովի կեղծ սգացողներ։ Շրջանակը ծաղրական է։ Տեսանյութը հեռարձակվում է նրա պաշտոնական ալիքներով։

Ապրիլի 25, նույն օրը ավելի ուշ. Վարչապետը քայլում է Երևանի փողոցներով։ Նա միանում է Քաղաքացու օրը նշող քաղաքացիներին։ Նա լուսանկարվում է նրանց հետ։ Նա բաժանում է «թխվածքաբլիթներ»՝ թխվածքաբլիթներ՝ նրանց։ Շրջանակը ջերմ է։ Տեսանյութը հեռարձակվում է նրա պաշտոնական ալիքներով։

Երկու քաղաքացիները

ՀԱՆՐԱՅԻՆ ԳՐԱՆՑՈՒՄ Նույն բառը՝ «քաղաքացի», հայտնվում է երկու արտադրանքներում էլ։ «Երեքմանեթանոցին» ծաղրող տեսանյութը, ձևականորեն, ուղղված է քաղաքացիների մի կատեգորիայի՝ նրանց, ովքեր, Փաշինյանի շրջանակավորմամբ, վճարովի սուգ են կատարում ազգային հուշահամալիրում։ Թխվածքաբաշխման տեսանյութը, ձևականորեն, ուղղված է քաղաքացիների մի կատեգորիայի՝ նրանց, ովքեր Քաղաքացու օրը հերթ են կանգնում՝ կառավարության ղեկավարից քաղցրավենիք ստանալու համար։

Երկու խմբերն էլ բաղկացած են Հայաստանի Հանրապետության քաղաքացիներից, ովքեր ապրիլի 24-ին կամ ապրիլի 25-ին ընտրություն կատարեցին։ Սգավորները ընտրեցին Ծիծեռնակաբերդ գնալ և լալ՝ նրանցից շատերը 1915 թվականի ողջ մնացածների սերունդներ են, շատերը կրում են ողջ կյանքի ընտանեկան հիշողություն։ Փողոցային թխվածքի ստացողները ընտրեցին Քաղաքացու օրվա հանրային միջոցառմանը մասնակցել և Վարչապետից թխվածք ընդունել։

«Քաղաքացիական պայմանագրի» շրջանակավորումը երկու խմբերը դնում է հակադրության մեջ։ Մեկը, Փաշինյանի հրապարակված շրջանակավորմամբ, ներկայացուցչական վճարովի սուգ է։ Մյուսը, Փաշինյանի հրապարակված շրջանակավորմամբ, իսկական քաղաքացիական մասնակցություն է։ Վարչապետն ինքը որոշում է, թե որն է որը։ Տարբերության չափանիշը մասնակիցների քաղաքացիությունը չէ՝ երկուսն էլ Հայաստանի Հանրապետության քաղաքացիներ են, այլ մասնակիցների համապատասխանությունը ներկայիս կառավարության հաղորդակցման կարիքներին։

Ինչու՞ հենց թխվածքաբլիթներ

«Թխվածքաբլիթ»-ը հայերեն բառն է բիսկվիտի / թխվածքաբլիթի / կարճ խմորի թխվածքի համար՝ փոքր թխած քաղցրավենիք։ Բառը քերականորեն կազմված է՝ «թխվածք» (թխված բան) + «աբլիթ» (փոքր-հարթ)։ Դա, դիտավորյալ, ցածր ռեգիստրի ընտրություն է։ Վարչապետը չի բաշխում գինի, ոչ հաց, ոչ ծաղիկներ, ոչ Ցեղասպանության հուշարձան իրեր, ոչ հայկական դրոշի կնիքներ, ոչ ռազմական հուշանվերներ։ Նա բաշխում է թխվածքաբլիթներ։ Ընտրությունը լուսանկարելի է, ցածր արժեքի, լուսանկարելի և կառուցվածքորեն մանկացնող ստացողի համար։

Կառավարության ղեկավարը, որը ազգային-քաղաքական տոնի օրը բաշխում է թխվածքաբլիթներ, քաղաքական-իմիջի-կառավարման տեսանկյունից, համայնքային բարեհաճության լեզու է, այլ ոչ թե ազգային առաջնորդության։ Այն տվողին դիրքավորում է որպես բարեհաճ տեղական նշանավոր անձ՝ քաղաքապետ, դպրոցի տնօրեն, անկյունային խանութի սեփականատեր, այլ ոչ թե որպես երկրի առաջնորդ, որի նախորդ օրը եղել է նրա ամենամեծ ազգային սգո միջոցառումը։ ռեգիստրի անուղղակի փոփոխությունն է՝ Քաղաքացու օրը պետական ​​իշխանության օր չէ, այն բարեկամական փոքր ժեստերի օր է։

Անուղղակի փոփոխությունը համընկնում է ապրիլի 25-ի հաղորդակցության ավելի լայն ճարտարապետության հետ՝ իջեցնել ազգային խորհրդանիշների ջերմաստիճանը, բարձրացնել անձնական-ազդեցիկ խորհրդանիշների ջերմաստիճանը։ Մարալիկի «Իրական Հայաստան» ելույթը դա անում է վարդապետական մակարդակում։ Թխվածքաբլիթների բաշխումը դա անում է լուսանկարչական մակարդակում։ Դրանք նույն նախագիծն են տարբեր ռեգիստրներում։

Օրվա փակման կոմպոզիցիան

OWL-ը ապրիլի 24-25-ի ընթացքում քարտեզագրել է «Քաղաքացիական պայմանագիր»-ի ղեկավարության և նշված վեցի կողմից 14 տարբեր միատարր հաղորդակցական արտադրանք։ Թխվածքաբաշխման միջոցառումը, այս գրության պահին, փակման պատկերն է։ Ամբողջական հաջորդականությունը՝

  1. Ապրիլի 24՝ ՀՅԴ դրոշի այրումը Ցեղասպանության հուշահամալիրի ջահի երթի ժամանակ։ Փաշինյանը դատապարտում է։ Խոսնակ Սիմոնյանը անվանում է «ամոթալի»։
  2. Ապրիլի 24՝ Փաշինյանը հրապարակում է «երկկողմանի սուր» տաճարային հայտարարությունը. «Ցեղասպանությունը չպետք է դառնա միջազգային խաղացողների գործիք»։
  3. Ապրիլի 24՝ ՔՊ պատգամավոր Թագուհի Ղազարյան՝ «Ինչ ստացավ Հայաստանը 30 ճանաչումներից». «Սարգսյանը խնդրել է ԱՄՆ-ին չճանաչել»։
  4. Ապրիլի 24՝ ՔՊ պաշտոնյա Ղևոնդյան՝ «Թուրքիան կուտի մեզ՝ անհասկանալի է»։
  5. Ապրիլի 24՝ Խոսնակ Սիմոնյանի պաշտոնական հայտարարություն՝ «Պատմական վերքերը կարող են դառնալ զարգացման հիմք»։
  6. Ապրիլի 24՝ Աննա Հակոբյանը այցելում է Ծիծեռնակաբերդ ՊՊԾ պարսպի ներսում. հարձակվում է Քոչարյանի վրա Մակրոնի դատի համար։
  7. Ապրիլի 24՝ Կաթողիկոսը առանձին այցելում է Ծիծեռնակաբերդ. Հանրային հեռուստատեսությունը չի հեռարձակում. Ցեղասպանության թանգարան-ինստիտուտը հեռացնում է նրա այցի գրառումը։
  8. Ապրիլի 24-25՝ Ադրբեջանի Հանրապետությունը պաշտոնապես պահանջում է, որ Հայաստանը հետապնդի դրոշ այրողներին։
  9. Ապրիլի 25՝ Փաշինյանը հրապարակում է «երեք ռուբլով լացողներ» տեսանյութը։
  10. Ապրիլի 25՝ Փաշինյանը Մարալիկում ասում է «Իրական Հայաստան գաղափարախոսություն» ելույթը. ասում է՝ «քաղաքացին պետության Աստվածն է»։
  11. Ապրիլի 25՝ «Հրապարակ»-ը հաղորդում է, որ Փաշինյանի պահապանները տատիկներին ավտոբուսներով են բերել Մարալիկ։
  12. Ապրիլի 25՝ Նույն սցենարային գովասանքի ձևաչափը կրկնվում է Արտիկում։
  13. Ապրիլի 25՝ Ավինյանը նախ ծառեր է տնկում Ֆիզգորոդոկում, ապա միանում է դոկտրինալ երգչախմբին։
  14. Ապրիլի 25՝ Փաշինյանը քայլում է Ամիրյան փողոցով. «սփյուռքահայ» աջակիցը հրապարակավ շնորհակալություն է հայտնում նրան (չնայած դոկտրինին, որը բացառում է սփյուռքը)։
  15. Ապրիլի 25, երեկո՝ Փաշինյանը թխվածքաբաշխում է քաղաքացիներին Երևանի փողոցներում։ Խորովացի միջոցառումը նախատեսված է Վարչապետի նստավայրում։

Տասնհինգ կետ։ Երկու օր։ Թխվածքաբաշխումը տասնհինգերորդ կետն է։ Դրանք քաղաքական թատրոնի փափուկ փակման պատկերն են՝ նախագծված այնպես, որ հանդիսատեսներին թողնեն ջերմ վերջին տեսողական պատկեր՝ ոչ թե նախորդող դոկտրինալ հաջորդականությունը։ Վաղը առավոտյան թխվածքի լուսանկարը կլինի «ապրիլի 25»-ի գերիշխող պատկերը ՔՊ-ին կողմնորոշված լրատվամիջոցներում։ Հաջորդ շաբաթ «Իրական Հայաստան» ելույթի տառադարձությունը կլինի արխիվացված։ Հունիսի 7-ին ընտրողները, ովքեր ակտիվ չեն հետևում քաղաքականությանը, կհիշեն «ՎՊ-ն թխվածքաբաշխեց Քաղաքացու օրը», և ոչ թե «ՎՊ-ն ծաղրեց Ծիծեռնակաբերդի սգավորներին որպես վճարովի դերասաններ»։ Թխվածքաբաշխումը հիշողության կառավարման սարքն է։

Ինչ կհետևի OWL-ը

Խաչմերուկներ OWL-ի ներսում

Աղբյուրներ

OWL-ը հայ լրագրողների անանուն կոլեկտիվ է։ Մենք գումար չենք ստանում որևէ քաղաքական կուսակցությունից, բլոկից, շարժումից, օլիգարխից, օտար կառավարությունից կամ հիմնադրամից։ Մեր մեկնաբանությունը թխվածքաբլիթների՝ որպես հիշողության կառավարման գործիքի մասին, սահմանման համաձայն, վերլուծական պնդում է, ոչ թե հաստատված փաստական եզրակացություն։ Երկու հիմնական արտադրանքները («երեքմանեթանոց» ծաղրի տեսանյութը և թխվածքաբլիթների բաշխման տեսանյութը) փաստական են, նույն Վարչապետի հրապարակված ալիքներում, նույն օրացուցային օրը։

← Վերադառնալ OWL