МОЛНИЯ
APRIL 25, 2026 // ՄԱՐԱԼԻԿԻ ԵԼՈՒՅԹԻ ՈՒՂՂԱԿԻ ՄԵՋԲԵՐՈՒՄ
"The Citizen Is The God Of The State": Pashinyan's April 25 Theological Substitution — While The Catholicos Walks Tsitsernakaberd Alone
Two consecutive Maralik sentences elevate state-citizenship into the slot historically held by faith. Same day, the Catholicos's Genocide Day visit is removed from Public Television and from the Genocide Museum-Institute's record.
«Ժողովրդավարական պետության հայեցակարգում քաղաքացին պետության Աստվածն է» — "In the conception of a democratic state, the citizen is the God of the state." That sentence, attributed by 1in.am to Prime Minister Nikol Pashinyan during his April 25, 2026 «Իրական Հայաստան» speech in Maralik, is the doctrinal apex of the day. It is paired, in the same speech, with: «Քաղաքացին այն մարդն է, որ սիրում է իր պետությունը, ինչպես ինքն իրեն» — "The citizen is the person who loves his state as he loves himself." Together, the two sentences perform a deliberate inversion: the Christian commandment "love God with all your heart" is replaced by "the citizen is the God of the state"; the Christian commandment "love your neighbour as yourself" is replaced by "love your state as yourself." This is a civic religion being constructed in real time. It is being constructed on April 25 — the day branded "Citizen's Day" by the same administration — i.e., the day after Genocide Memorial. And it is being constructed on the same day on which Catholicos Karekin II of All Armenians walked Tsitsernakaberd separately from state officials, his visit was not broadcast on Public Television, and the Genocide Museum-Institute removed information about it from its public materials.
← OWL Home
ДВЕ ФРАЗЫ, ПО УПОРЯДОЧЕННОСТИ
1. «В понимании демократического государства гражданин - это Бог государства» — "In the conception of a democratic state, the citizen is the God of the state."
2. «Гражданином является тот человек, который любит свою страну так же, как и сам себя» — "The citizen is the person who loves his state as he loves himself."
Что делает Предложение 1
ПУБЛИЧНЫЙ ДОКУМЕНТ Конструкция "гражданин - это Бог [X]" на любом языке является теологически нагруженным предложением. Это не говорит "гражданин находится в центре государства" или "гражданин является основой государства" или "гражданин является источником легитимности государства" - все эти формулировки являются обычными в теории демократии. Оно говорит, что гражданин - это Бог. Слово «Աստված» - Бог, с заглавной буквы в армянском языке при обращении к единственному христианскому Богу - зарезервировано, в стандартном армянском риторическом рег Culinary register, для одного объекта.
Для главы правительства применить этот объект к другому - государству-гражданству - является подстановкой. Подстановка может быть прочитана как:
- Доктринальная заявка о теории демократии. Чтение: в "демократическом государстве" гражданин играет роль, которую "Бог" занимает в "не-демократическом" государстве. Гражданин является источником легитимности в том смысле, что божество является источником легитимности в теократии.
- Теологическое перемещение. Чтение: там, где раньше у вас был Бог в вашем понимании государства, теперь должен быть гражданин. Переход происходит от источника теократии к источнику государства-гражданину. Эчмиадзин выходит; избиратель входит.
- Конструкция гражданской религии. Чтение: государство - это новая церковь; гражданин - новый Бог; 25 апреля - это новая 24 апреля.
Три чтения не взаимно исключают друг друга. Они постепенно сильнее. По третьему чтению, то, что говорится в Маралике, также делается - в тот же календарный день - с видимой ролью Армянской Апостольской Церкви. Оба являются одним и тем же проектом на двух разных регистрах.
Что делает Второе предложение
Второе предложение — "гражданин — это тот, кто любит свой государственный как сам себя" — является второй половиной христианского двойного заповеди из Евангелия от Матфея 22, в форме замены слотов. Исходное двойное заповеди — "Ты любишь Господу твоего Бога сердцем своим" + "Ты любишь ближнего своего, как самого себя" — является теологической основой христианства Западного и Востока. Переосмысление Пашиняна делает следующее:
| Христианское изначальное | Пашинян Маралик |
| Люби Господа твоего Бога | Гражданин — это Бог государства |
| Люби ближнего своего, как самого себя | Люби свой государственный как самого себя |
Обе половины одновременно заменены. Бог → Гражданин. Сосед → Государство. Та же речь, та же минута, та же абзац в той же речи. Выбор осуществлен намеренно.
Обработка Эчмиадзина в тот же день
Гражданско-религиозное строительство в Маралике происходит не в изоляции от событий, связанных с Эчмиадзином того же дня:
- ПУБЛИЧНАЯ ЗАПИСЬ Согласно Azatutyun.am: Католикос всех армян Карекин II посетил Цицернакаберд 24 апреля отдельно от государственных чиновников.
- ПУБЛИЧНАЯ ЗАПИСЬ Согласно Azatutyun.am: Общественное телевидение не транслировало его визит.
- ПУБЛИЧНАЯ ЗАПИСЬ Согласно Azatutyun.am: Музей-институт геноцида удалил информацию о его визите из публичных материалов.
Прочитав вместе с заменой Маралика, смысл усиливается. Католикос - высшее религиозное властное лицо Армянской Апостольской Церкви, институциональное воплощение термина «Աստված» в армянской общественной жизни, 24 апреля фактически исключается из видимой государственной записи Дня геноцида. Затем, 25 апреля, премьер-министр стоит в Маралике и применяет «Աստված» к гражданину государства. Освобожденное теологическое место заполняется новым термином в течение менее чем 36 часов.
Почему это важно для периода до 7 июня
Армянская Апостольская Церковь, структурно, является крупнейшим негосударственным политическим учреждением в Республике Армении и по всему мировому армянскому диаспоре. Её одобрение, нейтралитет или противодействие формируют избирательные циклы. На протяжении после-2018 года отношения между администрацией Пашиняна и Эчмиадзином постепенно охладели - см. предыдущие публикации OWL о деле «Дossier по Церковь-Государство» в наших файлах расследований.
События 24-25 апреля делают охлаждение явным на символическом уровне. Премьер-министр, который 25 апреля называет гражданина «Աստված» - Богом - государства, не является премьер-министром, который планирует управлять в следующем году с Католикосом в качестве параллельной общественной власти. Задуманное - уйти от параллелизма.
Избирательные выборы 7 июня, по текущим опросам, оспорены. Позиция Эчмиадзина в последние 43 дня предвыборной кампании - проповеди, энциклики, официальные заявления, инструкции на уровне приходов - является одной из переменных. Замена «Աստված» в Маралике, помимо прочего, является вызовом на публичной арене к этой позиции, разработанным для провocation противоположного заявления, которое затем можно будет характеризовать как "вмешательство Церкви в выборы", или для проверки, отступит ли Церковь с поля.
Что OWL будет отслеживать
- Будет ли Католикос Карекин II официально ответить на формулировку «քաղաքացին պետության Աստվածն է» из Матери Святого Эчмиадзина в течение 7 дней.
- Будет ли официальное медиа Матери Святого Эчмиадзина (бюллетени епархии, издание Հայ Եկեղեցի, инструкции по воскресным проповедям на уровне прихода) косвенно коснуться замены.
- Будет ли общественное телевидение, которое отказалось транслировать визит Католикоса 24 апреля в Цицернакаберд, транслировать его следующее публичное появление.
- Восстановит ли Мемorial-институт геноцида информации, которую удалила о его визите 24 апреля.
- Будет ли опубликован полный текст речи Маралика «Իրական Հայաստանի գաղափարախոսություն» — либо Офисом премьер-министра, либо каким-либо армянским изданием — с фразой «Աստված» в своем полном контексте.
- Будет ли какой-либо член «Гражданского договора» публично отwasher от формулировки.
Перекрестные ссылки внутри OWL
Источники
- 1in.am, 25 апреля 2026 года: «В государственном христианстве города у государства есть Бог. Пашинян» — прямая цитата с высшего уровня, приписанная Пашиняну во время речи в Маралике.
- 1in.am, 25 апреля 2026 года: «Городанином является тот человек, который любит свое государство, как сам себя. Пашинян» — связанное предложение из той же речи.
- 1in.am, 25 апреля 2026 года: «Никол Пашинян прибыл в Маралик с программным обсуждением о реализации проекта религии Армянского Царства. "Народ создает и создает государство. Затем городанином тот..."» —batiments открывающий абзац речи в Маралике.
- Azatutyun.am, 24 апреля 2026 года: "Католикос обратился к паштетанцам с особым приглашением, Королевство не подтвердило его визита."
- Azatutyun.am, 24 апреля 2026 года: "Государственный институт здравоохранения убрал информацию о визите католикоса с сайта."
- Параллельные расследования OWL, упомянутые выше.
OWL - это анонимная группа армянских журналистов. Мы не принимаем денег от какого-либо политической партии, блока, движения, олигарха, иностранного правительства или фонда. Наша интерпретация формулировки Маралика как преднамеренного заменения гражданско-религиозного является, по определению, аналитической заявлением - а не установленным фактическим обнаруживанием. Две базовые фразы (источник 1in.am) и три связанных с Эчмиадзином публичных записи (источник Azatutyun.am) являются фактическими.
← Назад к OWL
Support Independent Investigations
Our work is funded entirely by reader donations. No sponsors, no advertisers. Click to copy, or scan the QR.
📢 Join OWL on Telegram
Breaking investigations, delivered to your pocket. Trilingual (Armenian / English / Russian).
@owl_organization →