"Dog And Jackal": Pashinyan Rejects A Slur On The Day His Channels Called Tsitsernakaberd Mourners "Three-Ruble Criers"

Что несет «Շուն Ու Շանգյալ»

«Շուն ու շանգյալ», буквально "пес и хищник", - это фиксированное армянское colloquial выражение для низшей ступени морального презрения - такого типа метки, применяемой к предателям, информаторам, предателям, тем, кто причиняет вред своему народу. Это не клиничское оскорбление; это мифическое оскорбление, обращающееся к символической армянской дихотомии верного-хранителя собаки и изменника-наживухи хищника. Применение «շուն ու շանգյալ» к политическому деятелю отмечает их не как противника в политике, а как моральную категорию вне политической общины.

Выбор слова премьер-министра - «կուլ տալ», "проглотить" - для того, что, якобы, армяне не могут сделать с меткой, является само по себе выбором. «Կուլ տալ» не означает "принять как точную"; это означает "физически проглотить" - принять и не выбить. Подразумевается, что этикетирование доставляется громко enough, чтобы кто-то был попрошен его проглотить, и Пашинян зафиксирован в записи, прогнозируя, что они этого не будут.

Взаимность в те же день недели

ПУБЛИЧНАЯ ЗАПИСЬ В ту же премьер-министру того же кабинета в день перед отклонением «շուն ու շանգյալ» опубликовали видео — см. "Три рубля крикунгов" — явно характеризующее армянских граждан, которые плакали на мемориале в Цицернакаберде в День геноцида, как «երեքմանեթանոց լաց դնողներ» — платныхThree-ruble-cry-fake-посредников. Фрейминг «երեքմանեթանոց» функционирует в том же регистре, что и «շուն ու շանգյալ»: он удаляет его цель из моральной категории аутентичных армянских политических субъектов. Посредники, в рамках Пашинаяна, не являются настоящими скорбящими; они платные актеры. Так же, как и «շուն ու շանգյալ», если принять, удаляет его цель из моральной категории аутентичных армянских патриотов.

Таким образом, это же управление осуществляет две противоположные маневры в той же новостной волне:

1. Дефенсивное направление: отклонение оскорбительного ярлыка («շուն ու շանգյալ»), применяемого к самому офису.
2. Атакующее направление: применение оскорбительного ярлыка («երեքմանեթանոց լաց դնողներ») к частным армянским гражданам, которые приняли участие в национальной трауре.

Каждое движение, в изоляции, может быть обоснованно некоторыми чтениями. Композиту - это история: риторический регистр, который офис отвергает, когда применяется к нему, - это риторический регистр, который он использует, когда применяется к гражданам. Принцип аргументации, который утверждается (оскорбления - не политика; оскорбления ниже достоинства публичного общения), утверждается только в том случае, когда офис является получателем.

Где, вероятно, происходит происхождение этикетки «Շուն Ու Շանգյալ»

OWL отмечает этот раздел как аналитический, а не доказательный. Источники, которые обычно используют «շուն ու շանգյալ» в текущей армянской политической дискуссии, - это комментаторы, связанные с Армянской Апостольской Церковью, ораторы блока ARF/Hayastan и редакторы из дипломатического пресс-центра, когда они характеризуют деятелей «Гражданского договора», которые публично поддержали укрепление признания геноцида, маргинализация Армянской Апостольской Церкви или территориальные уступки Нагорного Карабаха после 2023 года. Естественное использование этого термина в политическом реестре Армении 2026 года - это пометить деятелей, которые, по мнению оратора, позиционировали себя вне обороны цивилизации армянского народа.

Если источником является один или несколько из этих слоев населения, отказ Пашиняна 25 апреля - День гражданина, день после Геноцидной памятника, структурно - это отказ от того, что он находится вне обороны цивилизации. Отказ произносится в тот же день, когда речь Маралика «Իրական Հայաստան», замена «Քաղաքացին պետության Աստվածն է», маргинализация Католикоса в Цитернакаберд и отказ от «двойного клинка» Кафедрального собора в Степанакerte集体地 определяют его именно там.

Что OWL будет отслеживать

• Оригинальная полная текстовая статья Armtimes и установление того, кто впервые применил «շուն ու շանգյալ» к какому объекту и в каком контексте.
• Будет ли офисом премьер-министра выдано уточнение, указывающее на источник, который он отвергает.
• Будет ли каким-либо депутатом оппозиции или комментатором принято общественное обязательство за рамку «շուն ու շանգյալ».
• Возникнет ли такой же риторический шаблон (премьер-министр отвергает оскорбление, в то время как его офис доставляет оскорбление) в коммуникационных продуктах на следующей неделе.

Кросс-ссылки внутри OWL

• "Трёхрублёвые крики": Пашinyан издевается над траурниками в Цицернакаберд 25 апреля — оскорбительное сопровождение к этой статье.
• "Гражданин — бог государства": Теологическое заменение Пашинаяна 25 апреля
• 25 апреля, "День гражданина": Пашinyан в Маралике выступает с речью о "реальной идеологии Армении"
• "Двойственное действенное оружие": Пашinyан отказывается преследовать разрушение собора Степанакера
• "Пашinyан принёс праздник. Мы съели хоровата"

Источники

• Armtimes.com, заголовок, опубликованный 25 апреля 2026 года: «Не верю, что в Армении есть люди, которые могут проглотить «свинью и шапку». Пашинян.» Полная статья по этой ссылке на момент написания не найдена; отмечено прозрачно.
• Ранее OWL охватывала видео «երեքմանեթանոց» на официальных каналах премьер-министра.

OWL - это анонимное сообщество армянских журналистов. Мы не принимаем денег от какого-либо политической партии, блока, движения, олигарха, иностранного правительства или фонда. Цитата «свинья и шапка» опубликована на заглавном уровне сайтом Armtimes; цитата «երեքմանեթանոց» на официальных каналах премьер-министра. Наша интерпретация двух как функционально взаимозаменяемых оскорбительных выражений, действующих в противоположных направлениях, по определению, является аналитическим утверждением - а не установленным фактическим обнаруживанием.

← Назад к OWL